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Marie dans le Judaïsme, l'Islam et les autres religions
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Elie et l’Assomption de Marie

Voici comment la Bible raconte la fin de la vie du prophète Elie:

« Elie dit à Elisée: "Demande: Que puis-je faire pour toi avant d'être enlevé d'auprès de toi?" Et Elisée répondit: "Que me revienne une double part de ton esprit!" Elie reprit: "Tu demandes une chose difficile: si tu me vois pendant que je serai enlevé d'auprès de toi, cela t'arrivera; sinon, cela n'arrivera pas." Or, comme ils marchaient en conversant, voici qu'un char de feu et des chevaux de feu se mirent entre eux deux, et Elie monta au ciel dans le tourbillon. »

(2Rois 2, 9-11)


Saint Jean Damascène dit de Marie :

«  Non, tu n'es pas seulement comme Élie, montée vers le ciel (2 R 2,11), tu n'as pas été, comme Paul, transportée jusqu'au troisième ciel (2 Co 12,2), mais tu t'es avancée jusqu'au trône royal de ton Fils lui-même, dans la vision directe, dans la joie.

Avec une grande et indicible assurance, tu te tiens auprès de lui :

pour les anges, allégresse ineffable, et avec eux pour toutes les puissances qui dominent le monde ;

pour les patriarches, délectation sans fin ;

pour les justes, joie inexprimable ;

pour les prophètes, perpétuelle exultation.

Tu bénis le monde, tu sanctifies tout l'univers ;

Tu es dans la peine le soulagement, dans les pleurs la consolation, dans les maladies la guérison, dans la tempête le port, pour les pécheurs le pardon, pour les affligés le bienveillant encouragement, pour tous ceux qui t'invoquent le prompt secours. »

Saint Jean Damascène, sur la dormition I,11,

Source chrétiennes 80, par P.VOULET, Cerf, Paris, 1961, p. 111-113


Ainsi la figure d'Elie sert à rendre plus compréhensible l'Assomption de Marie dans la gloire.


F. Breynaert

 

 

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